коментар – Псалом 78 був написаний як заява, що самаряни отримували реципієнтів, зміст яких полягав у тому, щоб сказати, що Бог вибрав плем'я Юди та гори Сіон як місце свого святилища, що наділяв повноваження царя Давида на всій території Ізраїль. Ціль канікулу - описати тим, хто приходить пізніше, наскільки славними і дуже потужними були дії Господа за те, що вони могли творити чудеса, не забуваючи при цьому безперервний гріх людей і, зокрема, плем'я Ефраїнів, з якого походили самаряни.
Псалом 78 завершений
[1] Маскіл. Асаф Люди мої, слухайте моє вчення, слухайте слова моїх уст.
[2] Я відкрию рот у притчах, наведу аркану давніх часів.
[3] Те, що ми чули і знали, і наші батьки сказали нам,
[4] ми не збережемо його від своїх дітей; ми скажемо майбутньому поколінню хвалу Господа, його силу та чудеса, які він здійснив.
[5] Він встановив свідчення в Якова, він поклав закон в Ізраїлі: він наказав нашим батькам дати їм знати своїм дітям,
[6], щоб майбутнє покоління знало, дітей, які народиться. Вони теж встануть, щоб сказати своїм дітям
[7], щоб вони могли довіряти Богові і не забувати діл Божих, але дотримуватися Його заповідей.
[8] Нехай вони не будуть подібні до своїх батьків, непокірного і впертого покоління, покоління з непостійним серцем і невірним духом до Бога.
[9] Сини Єфрема, доблесні лучники, обернулися спиною в день бою.
[10] Вони не дотримувались Божого завіту, відмовляючись виконувати його закон.
Рекомендовані читання- Псалом 76: повний, коментар
- Псалом 62: повний, коментар
- Псалом 102: повний, коментар
- Псалом 6: повний, коментар
- Псалом 20: повний, коментар
[11] Вони забули його твори, чудеса, які він їм показав.
[12] Він творив чудеса перед їхніми батьками, в країні Єгипті, на полях Танісу.
[13] Він розділив море, пропустив їх і зупинив води, як набережна.
[14] Він вів їх хмарою вдень і цілу ніч вогненним сяйвом.
[15] Він розбив скелі в пустелі і дав їм пити, як з великої безодні.
[16] Він змусив потоки текти зі скелі і текти водою в потоки.
[17] Але вони продовжували грішити проти нього, повставати проти Всевишнього в пустелі.
[18] У їхньому серці вони спокушали Бога, просячи їжу для своїх туг;
[19] вони пробурмотіли проти Бога, кажучи: "Чи Бог може приготувати стіл у пустелі?"
[20] Ось він побив скелю, і вийшла вода, і потоки перелилися. "Чи міг він також давати хліб чи готувати м'ясо своєму народу?"
[21] Почувши їх, Господь розгнівався на них; вогонь палав проти Якова і гнів вибухнув проти Ізраїля,
[22] тому що вони не мали ні віри в Бога, ні надії на його спасіння.
[23] Він наказав хмарам зверху і відчинив ворота небесні;
[24] він дощив на них манну їжу і дав їм хліб з неба:
[25] людина їла ангелів хліб, давала їм багато їжі.
[26] Він розв'язав східний вітер у небі, підірвав австралійця силою;
[27] на них дощила плоть, як пил, а птахів, як морський пісок;
[28] вони впали посеред своїх таборів, навколо своїх наметів.
[29] Вони їли і були задоволені, задовольняли їх у своєму бажанні.
[30] Їх жадібність ще не була задоволена, вони все ще мали їжу в роті,
[31] коли гнів Божий виник проти них, вбивство найсильніших і побивши найкращих ізраїльтян.
[32] З усім цим вони продовжували грішити і не вірили в його чудеса.
[33] Потім він підірвав їх дні та роки раптовою розправою.
[34] Коли він змусив їх загинути, вони шукали його, поверталися і все-таки зверталися до Бога;
[35] вони пам’ятали, що Бог - їхня скеля, а Бог, Всевишній, їх спаситель;
[36] вони улеслили його ротом і збрехали йому мовою;
[37] їхні серця не були щирими з ним і не були вірними його заповіту.
[38] І він милосердно пробачив провину, простив їм, а не знищив їх. Багато разів він заспокоював гнів і стримував лють,
[39] пам’ятаючи, що вони - плоть, дихання, яке йде і не повертається.
[40] Скільки разів повставали проти нього в пустелі, засмучували його в тих самотах!
[41] Знову і знову вони спокушали Бога, дратували Святого Ізраїля.
[42] Вони вже не пам’ятали про його руку, того дня, коли він звільнив їх від гнобителя,
[43] коли він творив свої чудеса в Єгипті, його прихильники на полях Танісу.
[44] Він змінив їхні річки і потоки в кров, щоб вони не пили.
[45] Він послав тафані пожирати їх та жаб, щоб переслідувати їх.
[46] Він дав гусеницям свій урожай, сарану свою працю.
[47] Він знищив їхні виноградники градом, їхні ямери з морозом.
[48] Він доставив їхню худобу на град, їх отара на блискавку.
[49] Він розв’язав свій вогненний гнів, гнів, обурення, скорботу над ними, і послав посланців гибелі.
[50] Він роздував свій гнів: він не пощадив їх від смерті і віддав їх життя в чуму.
[51] Кожен первісток в Єгипті вразив перші плоди енергійності в наметах Кам.
[52] Він послав своїх людей як отари та повів їх, як отари в пустелю.
[53] Він повів їх благополучно і без страху, а їхні вороги занурили їх у море.
[54] Він послав їх до свого святого місця, на гору, завойовану своїм правом.
[55] Він вигнав народи перед ними і кинув їхнє багатство над їхньою спадщиною, змусивши племена Ізраїля оселитися в їхніх наметах.
[56] Але вони все-таки спокушали його, повставали проти Бога, Всевишнього, не підкорялися його заповідям.
[57] Збившись, вони зрадили його, як їхні батьки, вони провалилися, як розпущений лук.
[58] Вони спровокували його своєю висотою і своїми кумирами змусили його заздрити.
[59] Бог, почувши, був роздратований і різко відкинув Ізраїль.
[60] Він покинув будинок Силосу, намет, який жив серед людей.
[61] Він поневолив свою силу, славу в силу ворога.
[62] Він віддав свій народ здобиччю меча і розпалив гнів проти своєї спадщини.
[63] Вогонь пожирав квітку молодості, у його діви не було весільних пісень.
[64] Його священики впали мечем, і їхні вдови не скаржилися.
[65] Але тоді Господь прокинувся ніби зі сну, мов хоробрий, що драмався вина.
[66] Він вдарив своїх ворогів за собою, завдав їм вічного сорому.
[67] Він відкинув намети Йосипа, не вибрав Єфремового племені;
[68] але обрав плем'я Юди, гору Сіон, яку він любить.
[69] Він збудував свій храм високим, як небо, і як стійку землю назавжди.
[70] Він вибрав Давида свого слугу і взяв його з овець.
[71] Він покликав його після овець-матері, щоб годувати людей свого Якова, його спадщину Ізраїля.
[72] Він був їхнім пастухом усім серцем і керував ними мудрою рукою.